Pieseň ES 184
Oslávme Boha svätého, v Trojici Boha jedného, veď všetkého je Tvorcom na obraz svoj On stvoril nás, nám darov hojnosť dáva včas, je naším dobrým Otcom. Svätý, Svätý, Svätý náš Boh, Pán mocností na výsosti, sláva buď Jeho milosti.
Čítanie Božieho slova z R 11, 33 – 36
„Ó, hlbokosť bohatstva, múdrosti a známosti Božej! Aké nevyspytateľné sú Jeho súdy a nepochopiteľné cesty Jeho. Veď kto poznal myseľ Pánovu, alebo kto Mu bol radcom? Alebo kto prv dal Jemu, aby mu bolo treba odplatiť? Lebo z Neho, skrze Neho a pre Neho je všetko. Jemu sláva naveky. Amen.“
Milí bratia a sestry!
Snáď nie je v cirkevnom roku nedeľa, ktorá by viac poukazovala na Božiu tajuplnosť a neuchopiteľnosť ako tá dnešná – sviatok Svätej Trojice
Rozum a viera
V kresťanskej vierouke je veľa kapitol, ktoré sa rozumom nedajú uchopiť a treba ich len vierou prijať. To, že nad týmto svetom existuje nejaký duchovný svet, že v ňom vládne duchovná bytosť – Boh a pohybujú sa anjeli či iné duchovné bytosti si ešte ľudia ako-tak dokážu predstaviť. No ako môže Boh existovať v troch osobách a zároveň ostávať jednou bytosťou? Ako sa mohol vteliť do človeka, žiť v ľudskom tele a slabý zomrieť na kríži no zároveň ostať živý a mocný v nebesiach? Ako môže všadeprítomný vládnuť na nebi no zároveň byť v Duchu Svätom prítomný na zemi? To sú všetko otázky, na ktoré nedokážeme rozumom odpovedať a pri uvažovaní nad nimi je najlepšie siahnuť po dnešných slovách apoštola Pavla.
Božia spravodlivosť
Apoštol Pavel dnešné slová nenapísal v súvislosti so Svätou Trojicou. On v predošlých veršoch rieši úplne iné veci. Hovorí o zvláštnom Božom konaní pri Izraelcoch. Hoci boli vyvoleným Božím ľudom, Boh ich zatvrdil a uvrhol do neposlušnosti, aby sa neskôr mohol nad nimi zmilovať. Hoci boli Jeho vyvoleným národom, Boh povýšil ostatných – pohanov – aby dostali možnosť byť tiež účastníkmi Božej milosti. Boh uvalil na svojho Syna utrpenie, aby bol neskôr povýšený a stal sa Spasiteľom národov. To všetko vzbudzuje otázky: prečo to Boh robí? Prečo si volí takéto – zdanlivo zbytočne kľukaté cesty?
Božia myseľ
Ani apoštol nevie povedať prečo, no on to ani nechce. Práve dnešné slová sú odsekom, ktorý uzatvára Pavlove rozprávanie o Božom zvláštnom konaní a my vidíme, že Pavel namiesto toho, aby špekuloval nad Božími pohnútkami, poukazuje na Božiu myseľ, ktorá je nespočetnekrát dokonalejšia ako tá naša. Kto ju prebádal? Kto ju spoznal? Kto môže povedať, že rozumie Bohu? Alebo kto mu dokonca radil?
Božia nevyspytateľnosť
Božie súdy sú nevyspytateľné a Jeho cesty nepochopiteľné. Nedokážeme rozumieť Božej vôli ani Božím skutkom a to si musíme uvedomovať nie iba vtedy, keď príde na pretras nejaká náročná vieroučná otázka ako je dnes téma Božej Trojice. Musíme si to uvedomovať vždy, keď vkladáme svoj život do Božích rúk.
Komu sa zveriť
Denne sa vkladáme do rúk mnohých ľudí. Ráno nastúpime do autobusu a zverujeme sa tak do rúk vodiča, ideme na obed a zverujeme sa do rúk kuchára a podobne, no predsa máme veci ako-tak v rukách a naše cesty majú svoj cieľ. Veď sami sa rozhodneme, do ktorého autobusu nastúpime a sami si vyberieme jedlo, ktoré chceme na obed zjesť. Azda by sme nastúpili do autobusu, o ktorom vôbec nevieme kam ide alebo objednali si obed bez toho aby sme vedeli čo nám prinesú? No presne takto vyzerá zverenie sa do Božích rúk. Povedať Pánu Bohu, že sa chceme nechať Ním viesť je veľmi vážne rozhodnutie, pretože tým nechávame výber smeru i cieľa na Neho. Je to naozaj ako nastúpiť do autobusu, o ktorom nevieme, kam ide.
Hlbokosť múdrosti
A predsa je tu rozdiel. Kým vodič autobusu by nás možno vozil kade-tade podľa svojej nálady, Pán Boh s nami nenakladá len podľa svojej ľubovôle ale podľa múdrosti, ktorú Pavel oslavuje. Je dôležité si všimnúť, že Pavel nehovorí o Božej mysli len ako o nepochopiteľnej a nevyspytateľnej. Veď taká je aj myseľ nejedného človeka. On hovorí o hlbokosti bohatstva, múdrosti a známosti Božej. Práve to je to, čo Božiu myseľ odlišuje od ľudskej – že totiž Pán Boh má hlboké a bohaté poznanie, ktoré Mu umožňuje vidieť oveľa viac ako vidíme my. Preto dokáže pre nás voliť cesty, ktoré sú pre nás najlepšie a preto sa na Neho môžeme dokonale spoliehať.
Oslava
Apoštol Pavel konštatuje, že z Neho, skrze Neho a pre Neho všetko vzniklo. On vo svojej múdrosti všetko dokonale stvoril a všetko dokonale riadi. Jemu patrí sláva na veky, pretože je dokonalý a nekonečne múdry. Z toho cítime lásku a obdiv Pavla k Božej múdrosti, ktorú oslavuje.
Vnímajme aj my Pána Boha ako dokonale múdreho a práve v tomto duchu sa na Neho aj spoliehajme. Netrápme sa otázkami, na ktoré nedokážeme nájsť odpoveď. Ak sa nám aj vynárajú v mysli, nech sú pre nás radšej dôkazom toho, že nás Pán boh mnohonásobne prevyšuje a nech nám vlejú do srdca namiesto pochybností pokoj, prameniaci z poznania, že sme v rukách múdreho, dokonalého a láskavo spravodlivého Boha. Amen.
Modlitba
Trojjediný Bože, Otče, Synu i Duchu Svätý, skláňame sa v úcte a bázni pred Tebou a pred Tvojou múdrosťou, ktorá nás nekonečne prevyšuje a zjavuje sa nám v slovách a skutkoch, ktoré nedokážeme vždy pochopiť. Oslavujeme však bohatstvo Tvojho poznania vediac, že Ty zo svojej múdrosti riadiš beh tohto sveta. Prosíme, veď aj nás v kľukatej spleti životných ciest tak, aby sme po časnej púti prišli do Tvojho kráľovstva a prebývali s Tebou v nebesiach večne. Amen.
Pieseň ES 182
Hľaďte, hľaďte, akú lásku Boh Otec nám darom dal, keď nám svoju tvár otcovskú milostivú ukázal, hľaďte, ako On najlepší hriešnikom sa venuje, ako nás v zármutkoch teší, o láske uisťuje.
by